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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。有田焼 | 盛皿・特小 5客セット | 琳派 古伊万里様式 | 賞美堂。秋田寺内焼の徳利です。時代物　オールド深川　 深川製磁　花鳥図　染付　色絵　金彩　小壺　 花瓶　 花入。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。壺屋焼　故【小橋川永弘】唐草紋壺。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。オールドノリタケ　デコレディ　人魚　 フィンガー　マーメイドボール。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。藤井佐知　楕円皿。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。川喜田半泥子 絵志野 茶碗【こま鳥】／共箱。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。群馬県のやきもの 自性寺焼の注器徳利。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。招き猫 九谷焼手書きお願い三毛猫5.2号高さ16cm。maru　2口。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。李朝　韓国美術　染付　壺　　　　　T.y312。益子焼　秋山一夫　柿釉抜絵面違角瓶　花瓶。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。古谷道生　信楽ぐい呑　酒盃　酒呑。常滑焼　初代　山田常山造　朱泥　漢詩文　茶壷　急須　V　R5681。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。最終値下げ　中国　景徳鎮製　民国時代大花瓶。青芳人形 初代青芳 念ずれば花ひらく 砥部焼 置物 坂村真民 森本青芳。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。茶道具　中村翠嵐　香合　『小槌』　交趾焼。焼きじめの花器 (山村御流)。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器