HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵

楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。購入禁止　北爪宏幸先生　直筆サイン色紙　ハマーン・カーン。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。原色かな手本1~10(10冊セット)。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。龍谷大学教授　大江淳誠　扇面掛軸　肉筆共箱　安居記念。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で！。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一日清閑一日福」共箱 禅語 茶掛け。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。【ロンさま専用】坂村真民真筆 短冊 和顔愛語。大徳寺塔頭　小林太玄筆　色は匂えど、、、　共箱。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。近代世界コインのカタログ 1850-1964 第14版 2010。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸