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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 阿波掛軸堂 / 現品価格 肉筆 「 法然上人 」絹本の詳細情報

阿波掛軸堂 / 現品価格 肉筆 「 法然上人 」絹本。阿波掛軸堂 / 現品価格 肉筆 「 法然上人 」絹本。佛海上人即身仏の写真素材 - PIXTA。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。仏海(ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日)は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日(1828年6月20日)、越後国岩船郡安良町(現在の新潟県村上市安良町)で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村(現在の山形県鶴岡市大網)の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年(1867年)に本明寺住職となる[2][3]。明治7年(1874年)には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。しかし、明治21年(1888年)には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。明治36年(1903年)3月20日、同寺において死去した[2]。。東北最古の即身仏 生誕400年記念】本明寺(山形県鶴岡市)の火渡り。【オリゲ】掛軸2本。【KT1033】横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸。掛け軸 大津絵 高橋松山[拾人衆]紙本 共箱!。浄土真宗大谷派 金子大榮先生真筆 掛軸 南無阿弥陀仏。ゆずソフト 色紙 まとめ売り。萬首唐人絶句 全五巻セット 太刀掛呂山 訓註 書藝界。掛軸-1491  藤原行成 白氏詩巻 講談社 昭和44年 限定 904/1000。ケ*ン様 千代の富士 九重親方 額。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。妙心寺 山田無文 掛軸「福寿海」共箱付き。※岡田茂吉没後70年特典 思想家 岡田茂吉 直筆短冊 『天国』。工芸版】大谷光照 「湿泥池生白蓮華」 掛軸 1行書紙本 浄土真宗本願寺派23世。掛け軸 古文書 行書 紙本 木箱無し!。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。老舗高級稀少ヘラ古墨 3丁型2点 43gx2 極上格安で!。端渓 老坑 石眼 水巌
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