HOT ! 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国

江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国。山水図（模本） 文化遺産オンライン。山水図（模本） 文化遺産オンライン。狩野晴川院 かのう せいせんいん19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。幼名は庄三郎。文化7（1810）年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。文政2（1819）年、24歳にして法眼となり、中務卿（なかつかさきょう）と称す。文政11（1828）年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。天保9～10（1838～39）年、弘化元～2（1844～45）年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。表装　約195㎝ ×約61㎝　　本紙　約107㎝ ×約49㎝　時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。 /////////////////////////////////////////////// #古書　#古文書　#掛軸　#茶掛 #美術品　#骨董品　#アート　#古本 #書画 　#絵画。掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。掛け軸 横山 寿光 十三佛 十三仏 尺五立 本金レンゲ 佛本表装　a。掛軸　野薔薇にカワセミと鮎図。初め玉川（ぎょくせん）、後に晴川、晴川院と称し、會心斎（かいしんさい）と号す。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。文化11（1814）年、二十人扶持を賜る。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。【ミーコ】掛軸 若山春水 鮎 共箱 1-17。文政5（1831）年、二百俵を賜る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。書道　半紙　手漉き　まとめ売り。天保4（1833）年、法印に叙される。掛け軸 東大寺 上野道善作 団扇画賛「涼風」共箱 縁起物 夏掛け。世界救世教 岡田茂吉 書 直筆。栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 管長 方谷浩明 老師 一行 明歴々露堂々 共箱。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道　共箱・タトウ箱付。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』（東京国立博物館、国立国会図書館）を残した。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「知足」共箱 禅語 茶掛け。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》（板橋区立美術館）、《四季耕作図屏風》（サントリー美術館）、《胡蝶船遊之図》（永青文庫）、《春秋高隠図》（永青文庫）、《東方朔・山水図》（静岡県立美術館）、《金沢図》（東京国立博物館）、《角田川真景図》（東京国立博物館）などがある。掛軸 西垣宗興 紅炉一点雪 共箱 禅語 冬 書 茶掛 茶道具 茶の湯 2-24。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。ご閲覧ありがとうございます。ご希望額まで値下げ@臨済宗東福寺派管長 福島慶道(元照) 肉筆掛軸 茶道具。紙本 掛軸「法然上人御由跡霊場・御寶印譜」御朱印 宝印 円光大使【MA706】。 よろしくお願いいたします。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作 蛍画賛「闇夜一燈」共箱 禅語 茶掛け