HOT ! 俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師 与謝蕪村とはどのような人物？生い立ちや作風、俳句や俳画の

与謝蕪村とはどのような人物？生い立ちや作風、俳句や俳画の。松尾芭蕉ら名だたる俳諧師の直筆資料展示 伊丹・柿衞文庫。松尾芭蕉 おくのほそ道／与謝蕪村／小林一茶／とくとく歌仙。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。うーん、思い出せない。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。。幅約130㎝、縦約38㎝。。与謝蕪村 - ほるぷ出版 こどもの本のほるぷ出版。掛け軸 ①。掛け軸 ③。Ｆ１７１　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ５３６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ６２９　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『落葉満長安』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ９８５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『渓梅一朶香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ１３０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ７０６　掛軸　大徳寺　秋吉碩道　『霜月照清池』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ５５９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『山是青々花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ２９６　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ４８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ７６７　掛軸　東福寺　西部文浄　『佛法僧』　共箱　『真作』　肉筆　一行書