HOT ! 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂

篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。马秀山《真善美》篆刻Z208 朱文印闲章博悦堂– 博悦堂。鳥虫篆朱文一文字印 篆刻 オーダー | iichi 日々の暮らしを。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。美は内面の美です。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。遊印 変形印 オーダー 1.0×2.0cm 手彫り 白文 朱文 受注制作。書道用下敷き毛氈　2500✖️900。Ｅ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『無事是貴人』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「梅花和雪香」共箱 禅語 茶掛け。茶道具　掛軸　『寿』。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。掛軸 坂本松香『高砂』真筆証明書付き 絹本 共箱付 掛け軸 k08182。書道用 墨 箱付き 未使用 まとめ売り。金箔古代墨。囀る鳥は羽ばたかない　ヨネダコウ　色紙。書道　高級硯　掘り絵入り　筆置き文鎮。金澤翔子 「諦」　葉書サイズ　14×9.8cm 書。西田望見 直筆サイン色紙。Ｎ３２９　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『冬嶺孤松秀』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。日本国歴代天皇御影図 約100cm x 200cm 掛軸。Ｆ２９１　掛軸　大徳寺　西垣大道　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　画賛。⭕️赤間硯　丸型日月研　太宰府石松製　女性好み作品　硯側左右に梅花彫刻。美品 掛け軸 高野山 久保光瑞作「福徳円満」共箱 円相 年中掛け。Ｎ１６０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『紅葉萬山霜』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「松樹千年翠」縁起物 共箱 禅語 茶掛け。書 30