HOT ! 俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 - メルカリ

俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 - メルカリ。加賀千代女 俳画｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場。真贋不明です。近年になってから表装したものです。本紙部分は古そうです。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女　江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女（かがのちよじょ）は、1703年2月（元禄16年）に加賀国松任町（現在の石川県白山市））の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。　表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。　家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女（別名・千代）という俳号を授けたと言われています。　幼い頃の名前は「はつ」と言います。　松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。　彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。　12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。　17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲（芭蕉の高弟）の一人に数えられる各務支考（かがみしこう）に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。　支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。　このことから、彼女の名は一気に有名になりました。　18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。　しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。（千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります）　52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。　そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。　その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。　72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。　その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。。千代女（加賀の千代尼） 句幅/Web書画ミュージアム。Ｅ３７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｂ９８８　掛軸　大徳寺　矢野海淵　『閑居』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。Ｃ７１２　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ７３５　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『清風拂明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ９６２　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ１８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ２２８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ９５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【清水三渓】掛け軸　茶掛け　比庵　茶道具　書　書家。十二支墨　昭和63年　辰年　墨運堂造。Ｃ４６９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ３２０　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｚ１４０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『渓聲　川下り図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｍ８８３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ１９４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ１６３　掛軸　大徳寺　山岸久祐　『萬里無片雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ４６９　掛軸　大徳寺　戸田実山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ２２９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『常行一直心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ５５８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ２７８　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清風萬里天』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ５３４　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書